In vielen Diskussionen wird behauptet, Jesus (ʿĪsā) sei nicht gestorben
oder werde am Ende der Zeit zurückkehren.

Dieser Beitrag zeigt anhand von Sure 5:116–117, warum der Koran
eine spätere Rückkehr Jesu logisch und textlich ausschließt.

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Der Kontext der Verse
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Die Verse spielen am Tag des Gerichts.
Allah spricht Jesus direkt an und fragt ihn,
ob er die Menschen dazu aufgerufen habe,
ihn oder seine Mutter zu Göttern zu machen.

Das ist wichtig:
Hier spricht Jesus nach Abschluss der Geschichte,
nicht mitten im Leben.

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Jesu Antwort – Punkt für Punkt
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Jesus sagt sinngemäß drei entscheidende Dinge:

1) Ich habe nur das gesagt, was Du mir befohlen hast.
2) Ich war Zeuge über sie, solange ich bei ihnen war.
3) Nachdem Du mich abberufen hast, warst Du der Wächter über sie.

Diese drei Aussagen definieren:

seine Aufgabe,
ihre zeitliche Begrenzung,
und sein Ende auf der Erde.

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Die zeitliche Grenze ist eindeutig
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Jesus macht selbst eine klare Trennung:

Zeit mit den Menschen → ich war Zeuge
Zeit nach meiner Abberufung → ich weiß nicht, was sie taten

Das bedeutet:
Nach seiner Abberufung hatte Jesus keinen weiteren Kontakt
mit den Menschen auf der Erde.

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Die entscheidende logische Frage
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Wenn Jesus nach seiner Abberufung
noch einmal auf die Erde zurückgekehrt wäre,
dann hätte er:

wieder mit Menschen gesprochen,
ihre Lehren korrigiert,
erneut Zeuge über sie sein müssen.

Aber genau das verneint er ausdrücklich.

Er sagt nicht:
„Ich kam später noch einmal zurück.“

Er sagt:
„Ich weiß nicht, was sie nach mir getan haben.“

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Warum das eine Rückkehr ausschließt
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Eine Rückkehr Jesu würde bedeuten:

neue Handlungen,
neue Zeugenschaft,
neue Verantwortung.

Doch Jesus beschreibt seine Mission als abgeschlossen.

Der Koran legt ihm keine zweite Rolle,
keine spätere Mission und keinen erneuten Auftritt in den Mund.

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Einordnung von Hadithen
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Es existieren Hadithe, die von einer Rückkehr Jesu sprechen.

Aber:

Der Koran erwähnt diese Rückkehr nicht.
Jesu eigene Aussage im Koran widerspricht ihr.
Der Koran hat im Islam Vorrang vor Hadithen.

Ein Glaubenskonzept,
das im Koran fehlt oder ihm widerspricht,
kann nicht verbindlich sein.

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Fazit in klarer Sprache
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Jesus beschreibt seine Aufgabe als beendet.
Nach seiner Abberufung hatte er keinen Kontakt mehr zur Welt.
Der Koran kennt keine zweite Mission Jesu.
Eine Rückkehr wird nirgends erwähnt oder angedeutet.

Sure 5:116–117 spricht daher klar gegen
die Vorstellung einer zukünftigen Rückkehr Jesu.