Zurück zur Übersicht
Wieso werden Ahmadis in Pakistan verfolgt?
Einordnung der Perspektiven
- Koranischer Wortlaut: ausdrücklich genannte Verse und ihr unmittelbarer Textbezug.
- Ahmadiyya-Position: die in der Analyse beschriebene Selbstauslegung der Ahmadiyya.
- Position von Ghamidi: die gesondert gekennzeichnete Auslegung von Dr. Javed Ahmad Ghamidi.
- Redaktionelle Bewertung: Schlussfolgerungen der Website; sie sind als theologische Einordnung und nicht als neutraler Wortlaut zu lesen.
⚖️ **Ethik- & Menschenrechtshinweis:**
Wir verurteilen jede Form von Verfolgung, Diskriminierung, Hass oder Gewalt gegenüber Ahmadis oder anderen religiösen Minderheiten in Pakistan und weltweit auf das Schärfste. Das Recht auf Glaubens- und Gewissensfreiheit ist unantastbar.
### Historische & Juristische Hintergründe
**1. Die Verfassungsänderung von 1974:**
Im Jahr 1974 erklärte das pakistanische Parlament unter Zulfikar Ali Bhutto die Ahmadiyya-Gemeinschaft per Verfassungsänderung (2. Zusatzartikel) zu einer „nicht-muslimischen Minderheit“.
**2. Verordnung XX (1984):**
Unter General Zia-ul-Haq wurde 1984 die Verordnung XX erlassen, die es Ahmadis unter Strafandrohung verbietet, sich öffentlich als Muslime zu bezeichnen, den Adhan auszurufen oder islamische Begriffe für ihre Gebetsstätten zu verwenden.
**3. Gesellschaftliche & Theologische Ursachen:**
Diese Gesetze wurden von politischen Akteuren genutzt, um religiöse Spannungen zu schüren. Während orthodoxe Kleriker die Lehre der Ahmadiyya bezüglich der Prophetie ablehnten, wandelte sich der Diskurs in Pakistan von einer theologischen Debatte in eine staatsrechtliche Diskriminierung.
**Fazit:**
Die Verfolgung von Ahmadis in Pakistan ist das Ergebnis politischer Gesetzgebung und religiösen Extremismus, was internationalen Menschenrechtsstandards und der koranischen Verurteilung von Zwang im Glauben (**Sure 2:256**) eklatant widerspricht.
Wir verurteilen jede Form von Verfolgung, Diskriminierung, Hass oder Gewalt gegenüber Ahmadis oder anderen religiösen Minderheiten in Pakistan und weltweit auf das Schärfste. Das Recht auf Glaubens- und Gewissensfreiheit ist unantastbar.
### Historische & Juristische Hintergründe
**1. Die Verfassungsänderung von 1974:**
Im Jahr 1974 erklärte das pakistanische Parlament unter Zulfikar Ali Bhutto die Ahmadiyya-Gemeinschaft per Verfassungsänderung (2. Zusatzartikel) zu einer „nicht-muslimischen Minderheit“.
**2. Verordnung XX (1984):**
Unter General Zia-ul-Haq wurde 1984 die Verordnung XX erlassen, die es Ahmadis unter Strafandrohung verbietet, sich öffentlich als Muslime zu bezeichnen, den Adhan auszurufen oder islamische Begriffe für ihre Gebetsstätten zu verwenden.
**3. Gesellschaftliche & Theologische Ursachen:**
Diese Gesetze wurden von politischen Akteuren genutzt, um religiöse Spannungen zu schüren. Während orthodoxe Kleriker die Lehre der Ahmadiyya bezüglich der Prophetie ablehnten, wandelte sich der Diskurs in Pakistan von einer theologischen Debatte in eine staatsrechtliche Diskriminierung.
**Fazit:**
Die Verfolgung von Ahmadis in Pakistan ist das Ergebnis politischer Gesetzgebung und religiösen Extremismus, was internationalen Menschenrechtsstandards und der koranischen Verurteilung von Zwang im Glauben (**Sure 2:256**) eklatant widerspricht.
Verwendete Quellen
- Verfassung der Islamischen Republik Pakistan – Artikel 260(3)
- Pakistan Penal Code – Abschnitt 298-B
- Pakistan Penal Code – Abschnitt 298-C